赤い帽子と霞海城隍
霞海城隍在戰後1971年才祭祀的月下老人,讓霞海城隍變成重要的求姻緣的聖地。
但是霞海城隍不同,他是自發秩序的一部分,這是閩越原鄉同安的民間信仰,是自行奉祀的神明。
1853年(咸豐三年),以集政治經濟文化宗教中心為一身的龍山寺,做為司令部,控制艋舺碼頭的頂郊三邑人,以黃林吳三家協商後,決定率先發動戰爭,燒毀安溪人的清水祖師廟,威逼假道安溪人市街,進攻同安人的八角莊,同安人猝不及防,敗退至大龍峒,後至大稻埕。
八甲莊領主林右藻領導同安人敗退大稻埕後,三年後於大稻埕南街重新蓋霞海城隍廟,土地還是同為同安人的水師協副總兵蘇斐然所捐獻的。
林右藻不僅重新蓋了霞海城隍廟,戰敗的那一年迅速的成立「林復振」商號。興建新式碼頭,更在台灣開港後,與洋行貿易,茶商雲集,大稻埕直接取代了過去的敵人艋舺,而進入日本時代,隨著鐵路興起,大稻埕更成為台灣人經濟文化政治的中心。
林右藻在頂下郊拼十年後,以雄厚的經濟實力重新建立私人武裝勢力,追剿海盜李罔,戰勝後賞六品頂戴,在政治上成為清帝國和洋商的必須倚重的勢力,徹底擺脫過去艋舺勢力的糾纏。
全世界歷史最悠久的公司,擁有1447年歷史的金剛組,當年奉聖德太子之命,蓋大阪四天王寺。
林右藻是自發秩序的武士豪族代表,是戰國福摩薩武士的role model,雖然戰敗,宛如不死鳥,雖敗終勝,重新站起來後,更加輝煌。
冥冥中,代理的日本赤い帽子的林復振商行,和現在成為求愛情姻緣聖地的霞海城隍,都是幸福的代表,
幸福的緣起
是林右藻輸人不輸陣,跌倒立刻爬起來的堅毅台灣精神。